En un mundo que constantemente nos insta a “ser vistos”, “construir nuestra marca” y “perseguir la atención”, es fácil perderse en lo que yo llamo el Espejo del Yo , un reflejo distorsionado de la identidad arraigado en la autoobsesión en lugar del propósito divino.

La cultura moderna envuelve la autopromoción en frases hermosas como “cómo te presentas” o “vive tu verdad”. Estas no siempre son incorrectas, pero requieren una mirada más atenta. ¿Qué impulsa tu deseo de ser notado? ¿Se trata de glorificarte a ti mismo o de reflejar la gloria de Dios? ¿Sirves a los demás o simplemente proyectas una imagen?

No se trata solo de ambición, sino de alineación. No se trata solo de ser tú mismo , sino de convertirte en quien Dios te creó para ser, sin perder tu alma en la búsqueda del yo.

Como hijos de Dios, las Escrituras nos ofrecen una guía eterna sobre cómo debemos comportarnos en esta era presente: con humildad, integridad y un corazón anclado en la justicia.

La Palabra de Dios nos anima en Filipenses 2:3 NVI
Nada hagáis por egoísmo o vanidad ; más bien, con humildad consideren cada uno a los demás como superiores a él mismo.”

Puede parecer difícil entender por qué alguien no debería perseguir su propia ambición. Después de todo, ¿no es la ambición una parte natural del crecimiento y el progreso? Sin embargo, este pasaje bíblico sitúa la idea en el contexto de la comunidad: dos o más personas que trabajan juntas. Nos desafía a examinar nuestras motivaciones no de forma aislada, sino en relación con los demás. ¿Nos esforzamos de una manera que fomenta la unidad o competimos de una manera que genera división?

Este punto de vista está respaldado por Filipenses 2:4 que dice :
“Cada uno debe velar no sólo por sus propios intereses sino también por los intereses de los otros”.

Otra escritura describe el egoísmo como una de las obras de la carne. En Gálatas 5:19-20 (RVR1960) , dice:
« Y manifiestas son las obras de la carne, que son : adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, [20] idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas , disensiones, herejías…».

Aquí, las ambiciones egoístas —el impulso de promoverse a uno mismo a expensas de los demás— se enumeran claramente entre los comportamientos que son contrarios a la vida guiada por el Espíritu.

¿Por qué se considera la ambición egoísta una obra de la carne? El apóstol Pablo nos da una idea en 1 Corintios 13:5 (RVR1960) , donde describe el amor divino: «No hace indecencia, no busca lo suyo , no se irrita, no guarda rencor…».

Esto revela que el egoísmo contradice la naturaleza misma del amor divino. Antepone la ambición personal al bien del grupo, a menudo a expensas de los demás. En lugar de fortalecer al colectivo, socava sutilmente los esfuerzos compartidos al priorizar el beneficio individual sobre la unidad y la edificación mutua.

Cómo evitar el egoísmo

Santiago 3:16 nos advierte claramente: “Porque donde hay envidia y contienda personal, allí hay perturbación y toda cosa perversa. ”

Él amplía esta verdad en Santiago 3:13-18 (RVR1960) :
“¿ Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que demuestre con su buena conducta que sus obras son hechas con la mansedumbre de la sabiduría… Pero la sabiduría que viene de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía.

Al relacionar estas escrituras, vemos que la envidia y el egoísmo no son solo luchas internas, sino vulnerabilidades espirituales. Crean una puerta abierta para la presencia demoníaca, la confusión, el desorden y lo que Santiago llama con audacia «toda cosa mala». Estas actitudes tienen su raíz en lo que él describe como sabiduría terrenal, sensual y demoníaca. En contraste, la sabiduría divina transforma corazones y relaciones mediante la paz, la humildad, la misericordia y la integridad.

El apóstol Juan añade otra dimensión a esta verdad en Juan 1:7, 14, 16-17 (RVR1960) :
« Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él. [ 14 ] Y el Verbo se hizo carne , y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. [16] Y de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. [17] Porque la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo».

Analicemos esto en nuestro contexto actual. Así como Juan fue el precursor de la primera venida de Cristo, los creyentes ahora somos precursores de su segunda venida. Estamos llamados a dar testimonio, no solo de palabra, sino con nuestra vida, proclamando el evangelio con verdad y gracia.

Además, somos la manifestación de la Palabra de Dios. Todo lo que Jesús logró mediante su muerte y resurrección ahora está vivo en nosotros. Nacimos de su Palabra y somos llamados hijos de Dios. Su Palabra mora en nosotros y, a través de ella, somos portadores de su gloria. Estamos llenos de su gracia y verdad.

Al recibir su plenitud —su Espíritu obrando en nosotros— su sabiduría transforma nuestra vida interior. La ambición es reemplazada por el servicio. La envidia da paso al contentamiento. La confusión da paso a la paz. La luz de Cristo en nosotros vence la oscuridad, y su mente comienza a reemplazar el pensamiento mundano con la perspectiva celestial.

En Él, ya no buscamos ni forjamos nuestra propia gloria. Permitimos que el Espíritu de Dios en nosotros revele su gloria a través de nosotros mientras caminamos en la sabiduría divina. Como está escrito:
« Y de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. Porque la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo».
—Juan 1:16-17 (RVR1960)

¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que demuestre con su buena conducta que sus obras son hechas con la mansedumbre de la sabiduría… Pero la sabiduría que viene de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, liberal, llena de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía. —Santiago
3:13-18 (RVR1960)

No vencemos el egoísmo solo con el esfuerzo humano. Lo vencemos al recibir la plenitud de Cristo: su gracia, su verdad y la sabiduría que viene de lo alto.

Confesión (Diga esto en voz alta):

Vine a dar testimonio del Señor Jesús, para que todos creyeran por medio de mí.
En este tiempo, la Palabra de Dios se ha encarnado en mí.
Su gloria está sobre mí. Soy hijo o hija de Dios. Estoy lleno de gracia y verdad.
Recibo la gracia y la verdad por medio de mi Señor Jesús.
Por lo tanto, su luz brilla a través de mí y la oscuridad o cualquier sabiduría demoníaca no puede vencerme en el nombre de Jesús.
Ninguna sabiduría sensual, terrenal o diabólica puede vencerme en el nombre de Jesús.
Tengo la mente de Cristo.
Recibo la sabiduría de Dios porque Cristo se ha hecho sabiduría para mí.
Recibo la sabiduría de Dios que es pura, amable, pacífica, llena de misericordia, sin parcialidad ni hipocresía.

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